Sunnitud evakueerimise otsimine klistiiride abil leiab inimkonna ajaloos rohkesti ruumi, sest kõige vanematest aegadest. Juba mitu sajandit on peetud, klistiirid ja veretustamist peetud ideaalseks vahendiks, et puhastada väljastpoolt tunginud kurjade kehade keha.
Klistiiri kasutamine oli juba laialt levinud iidsete egiptlaste aegadel, kellele see oli üks kõige tavalisemaid ravipraktikaid. Tol ajal oli vaaraode isiklikuks abiks määratud erinevate meditsiiniliste isikute hulgas ka "päraku valvur", mis oli täpselt seotud klistiiride ja lahtistite manustamisega. Arvatakse, et aja arstid olid inspireeritud mustast toonekurgist, millel on kaarjas nokk (Ibis); see lind, mis on egiptlastele püha, kui seda vajab, on harjumus täita oma nokk veega ja seejärel süstida see oma soolesse, et seda puhastada.
Isegi ladina rahvastes kasutati klistiirit jätkuvalt terapeutilistel eesmärkidel, jõudes keskajani koos puhastuste, emetikate ja veretustamisega. Üldine veendumus pidas neid tavasid kasulikuks haiguste paranemisel. Näiteks oli Sun King võtnud klistiiri tavaliseks igapäevase hügieenipraktikaks, nii et seitsmeteistkümnendat sajandit võib pidada kliirenemispraktika maksimaalse leviku perioodiks Euroopas, paljude ajalooliste anekdootide allikale, mis piirab komöödiat ja erootikat.
Mikrobioloogia tekkimisega hakkas võitlus haiguste vastu järk-järgult kasutama uusi ja olulisi relvi, eelkõige isikliku hügieeni. Vaatamata teaduslike teadmiste suurenemisele jäi klistiir kui üldine terapeutiline garnison praktikas kuni viimase sajandi keskpaigani; mõtle lihtsalt vana harjumus võtta kastoorõli või inglise soola, et puhastada keha igal hooajal.
