Toimetanud Alessandro Giannetto
Inimese funktsionaalsuse eeldus peab hõlmama peamiselt olulisi samme kirjaoskuse osas nii toidu kui hügieeni seisukohast nii liikuvuse kui ka ühiskondliku elu osas. Liikmelisuse eri klassidel ei ole alati lihtne sotsiaalne tõus, mis on sageli vastuolus selle eesmärgi saavutamiseks peamiste vahendite puudumisega.
Kehalise funktsionaalsuse kontseptsioon peab olema paigutatud mõtte ja keha jagamatule kompromissile, mida on võimalik saada kirg toiduteadmiste, koolituse ja kõike, mis hõlmab tervislikku sobivust.
Ohverdamine peab olema inimeses mitte mingisugune, vaid see, mis lihtsustab ja parandab igapäevaelu.
Funktsionaalne väljaõpe on tee, ahel, mis ajuühenduste toitmisega parandab selle mnemonilist, kognitiivset ja intellektuaalset potentsiaali, peegeldades ennast füsioloogilisel tasandil parema ja tõhusama orgaanilise ja metaboolse võimekusega.
Kõigi ringi, mis viib keha funktsionaalse füüsilise kultuuri rajale, aluseks on kurjuse vastu võitlemine, mis on sündinud tänapäeva ühiskonnas, mida nimetatakse ebamugavusteks.
Ebamugavust tekitab see nähtus tulevikuperspektiivide ja ootuste puudumisest, mis mõjutab kõiki igapäevaseid tegevusi, asetades inimese hooletusse ja istuvasse elustiili. Ebamugavustunne on selline nähtus, mida põhjustavad afektiivse ja emotsionaalse tüübi tasakaalustamatused, mis muutuvad madala enesehinnangu, isoleerituse ja anksiogeensuse seisundis; sageli, kui krooniline ebamugavustunne põhjustab depressiooni.
Tänane ühiskond asetab nii tööelu kui ka tervise hüperaktiivsusse; neid häbistavaid, tänu meediajuhataja ruumi sattunud inimeste tugevale panusele mõjutavad nad negatiivselt nii inimese tegevust kui ka spontaanseid võimeid.
Keha funktsionaalne füüsiline kultuur on klassifitseeritud kui heaolu, tõhusus ja füüsiline vorm; see on vahend, mis vahendab eufooriat ja depressiooni, eesmärgiga kõrvaldada nii füüsiline kui ka sotsiaalne ebamugavustunne.
Keha funktsionaalne füüsiline kultuur teenib koostööd, mis humaniseerib inimesi ja toob tagasi sellised universaalsed väärtused nagu sõprus ja armastus, rahu iseendaga ja naabritega; ja mis toidab lootust paremale tulevikule.
Keha funktsionaalne füüsiline kultuur toimib kontrastina dopingu fenomenile, mis on tingitud sotsiaalsest stressist, asetades end funktsionaalse motoorse tegevuse äärmuslikesse olukordadesse, jätkates end perversse mõtlemisega inimestele, kes usuvad, et suured on veelgi tugevamad seetõttu valmistatakse selle sotsiaalses tõusus sportlikumalt.
Inimene, kes kasutab dopingut ja ohtu saada ebaefektiivseks ja kasutuks, seab ohtu oma tervise, mis viib mõnikord pöördumatutele riikidele, mis ei võta arvesse, et: "Dopingut kasutav inimene ei ole valmis, kuid ta on valmis see, kes on kindel, kasulik ja ilus ».
Isikliku treeneri näitaja sekkub jõusaalis vahendajana ebasobivates mootorsõidukite tavades, et edastada füüsilist ja sotsiaalset kultuuri, eesmärgiga võidelda ebamugavustunde nähtuse ja heaolu edendamisega.
Isiklik treener peab olema viide, kes peab mõistma, et on vaja tugevat, kasulikku ja ilusat järgmistest väärtustest ja kes peavad:
- oskavad enesehinnangut toita;
- teades, kuidas motiveerida kire edastamisega;
- tean ja edastab toidukultuuri;
- teavad ja edastavad hügieenikultuuri;
- teavad ja edastavad motoorset kultuuri;
- teavad ja edastavad, kui on asjakohane võtta pausi ja füüsilise taastumise hetki;
- tundma ja edastama inimest, kes humaniseerib inimest.
Isikliku treeneri eesmärk on keha funktsionaalse füüsilise kultuuri pedagoogi roll, mis edastab kõik oma liigendatud ja mitmeotstarbelised teadmised; see peab olema füüsilise vormi motivatsioon, seega sobivus.
